หน้านี้เป็นช่วงทุเรียน มังคุด แต่ทุเรียนบ้านหล่นเสียเกือบหมด มังคุดก็เขียวเต่งอยู่บนต้นสองสามลูก ลูกค้าจำต้องตรวจสอบช่วงเวลามาเยี่ยมเยือนสวนมอแกลน
ความรู้สึกรักใคร่เพื่อนมนุษย์ปรากฏตลอดถ้อยคำสนทนา บางทีลุงทำกระป๋องติดราคาไว้ ใครจะเอาอะไรหยิบไป สองสามวันลงมาเก็บที ผลไม้นี่ก็ไม่เก็บแค่เอาผ้าคลุมไว้ เมื่อถามว่าไม่กลัวหายหรือ เขาไม่เอาหรอก ลุงคนใจดี บางครั้งเขาไม่มีตังค์ลุงก็ให้ไปกิน คนพังงาลูกหลานลุงทั้งนั้น
ลูกหลานของมอแกลนไม่ใช่แค่ชนชายฝั่งทะเลอันดามันที่ถูกเรียกขานว่า มอแกน หรือ มอแกลน หรือ อุรักลาโว้ย หากมนุษย์ทุกคนต่างเป็นพี่น้องกัน ตามความเชื่อของมอแกลนที่สืบทอดมาจากครั้งบรรพกาล
คำ มอแกลน ในความหมายของลุงคล่องจึงไม่มีรอยร้าวจากการถูกเลือกปฏิบัติข้อหา ชนกลุ่มน้อย หรือ ชาวเล
ลุงภูมิใจแล้วกับมอแกลน ลุงไม่ภูมิใจจะไม่เรียนภาษามอแกลน จะไม่หัดร้องเพลงมอแกลน...ลุงจะไม่ทิ้งภาษามอแกลนของพ่อเฒ่าพ่อทวด ลุงเจอมอแกลนที่ตลาดก็พูดภาษามอแกลน ลุงไม่อาย ใครอายก็ช่าง

สวนสับปะรดของมอแกลน
(จากพันธุ์ 50 ต้น ตอนนี้มี 4 พันกว่าๆ)
|
ในวัย 65 ของลุงคล่อง สมั่น มอแกลนหมู่บ้านทุ่งหว้า ต.คึกคัก อ.ตะกั่วป่า จ.พังงา ยังคงมีความสุขกับการเป็นคนทำสวน แต่สวน (แต่สวน เป็นคำใต้ แปลว่า คนเดียว)
อยู่เฉยๆไม่ได้ คนทำงาน ถ้าไม่ได้ทำงาน หยุดหงิด นอนไม่หลับ ถอนตรงนั้นนิด ถางตรงนี้หน่อย
ลุงชอบชีวิตแบบนี้เวลานอนได้นอน เวลากินได้กิน พอมืดลุงก็นอน พอสว่างก็ตื่นมาทำ
|

ร้านค้าของมอแกลน
(มีผัก ผลไม้สดจากสวนขายทั้งปี)
|
วิถีคนสวนมอแกลนไม่สนใจเวลาไม่มีนาฬิกา เพียงสัมพันธ์กับการขึ้นลงของพระอาทิตย์และดวงจันทร์
ป้าเสียชีวิตหลังเหตุการณ์สึนามิ เมื่อ 2 ปีที่ผ่านมา วันเวลาแห่งความเดียวดายไม่เคยเหงา เสาร์-อาทิตย์หลานๆ มาร่วมค้างแรม ใต้เงาไม้ใหญ่ริมร้านก็มีลูกๆ หลานๆ คอยเป็นเพื่อนพูดคุยหยอกล้อ สนุกสนาน
ว่างๆ เราก็เอาของในสวนมาทำกินกัน ทำกะทิทุเรียน/จำปา (จำปาดะ) ทำไก่ย่าง
|
| หยำจ๊อนช่อบายมาน็อกคราวหน้าผ่านมาฉันจะต้องพูดประโยคนี้ในวันรื่นเริงระหว่างเหล่าลูกหลานกับคนสวนมอแกลน |
|